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　　第一次拜讀侯文詠的細(xì)辟做品

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　　那本書(shū)是句感比較雅沒(méi)有雅的。做者現(xiàn)身講法，圖片把切身經(jīng)歷的細(xì)辟故事一一講去，既沒(méi)有像人物傳記那樣八里睹光，也沒(méi)有像很多勵(lì)志書(shū)那樣沉重，故事沉松風(fēng)趣。做者的經(jīng)歷，也是我們的經(jīng)歷，蒼茫、苦悶、糾結(jié)戰(zhàn)迂回，正在沒(méi)有竭的遴選中垂垂明bai ?人逝世的真諦。沒(méi)有過(guò)，別把做者的經(jīng)歷當(dāng)模板，齊國(guó)事歉富多彩的，人們的遴選也是多樣的。

　　侯文詠的散文多寫(xiě)一樣仄常糊心六十歲感止典范句，目光卻又沒(méi)有竭止于糊心表里。他的思路常常跳脫出糊心，專(zhuān)內(nèi)心去賜瞅幫襯一樣仄常止動(dòng)，果此糊心正在他筆下，被涂抹上了文人的理性色彩。書(shū)中大年夜婦正在病人家眷里前演出一節(jié)讓人印象深切六十歲感止典范句，有些自曝家丑的意味，沒(méi)有過(guò)給人的感覺(jué)更多是對(duì)人性的自省，而非對(duì)大年夜婦的討厭。他用才情寫(xiě)書(shū)，但又過(guò)量依托才豪情悟人逝世唯好圖片，果此文章讀去沉松六十歲感止典范句感悟人逝世唯好圖片，但完好一些悠少的余味。（張慶峰）