內(nèi)容摘要:數(shù)據(jù)匯總。信用:uux.cn/自然(2023)。DOI: 10.1038/s41586-023-06771-5神秘的地球uux.cn)據(jù)美國物理學(xué)家組織網(wǎng)賈斯廷·杰克遜):波士頓哈佛醫(yī)學(xué)院遺傳學(xué)系的N
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數(shù)據(jù)匯總。信用:uux.cn/自然(2023)。西哥DOI: 10.1038/s41586-023-06771-5
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義烏外圍價格查詢(微信156-8194-*7106)義烏外圍女價格多少地球uux.cn)據(jù)美國物理學(xué)家組織網(wǎng)(賈斯廷·杰克遜):波士頓哈佛醫(yī)學(xué)院遺傳學(xué)系的Nathan Nakatsuka領(lǐng)導(dǎo)的研究發(fā)現(xiàn)了支持從墨西哥向加利福尼亞移民的證據(jù),以及大約5200年前在加利福尼亞中部和南部存在與墨西哥有關(guān)的利福祖先。
在《自然》雜志上發(fā)表的尼亞年一篇論文“加州土著人的遺傳連續(xù)性和變化”中,研究人員揭示了新的遷徙起源遺傳數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)將古代個人和語言與古代加州的種神文化景觀聯(lián)系起來。
加利福尼亞的秘語丘馬什地區(qū)沿著海岸從馬里布延伸到帕索羅伯斯北部,深入加利福尼亞中部,從墨包括海峽群島。西哥
在加利福尼亞州丘馬什地區(qū)測序的到加
義烏外圍價格查詢(微信156-8194-*7106)義烏外圍女價格多少最早DNA可追溯到至少7400年前,與來自南美洲的利福現(xiàn)代人和來自蒙大拿州的安齊克人關(guān)系最密切,可追溯到大約12800年前,尼亞年與克洛維斯文化有關(guān)。遷徙起源
安齊克遺骸,種神特別是一個名叫安齊克-1的小男孩,是在克洛維斯史前古器物旁邊發(fā)現(xiàn)的,被認(rèn)為是在北美發(fā)現(xiàn)的最古老的人類遺骸之一。安齊克的基因圖譜顯示了他與美洲各種土著居民的聯(lián)系和共同祖先。
來自巴西(9,600年前)、智利(12,000年前)和內(nèi)華達(dá)州一個洞穴遺址(10,000年前)的古代個體與蒙大拿州Anzick-1男孩的關(guān)系更近,而不是同一地區(qū)后來的人口或安第斯山脈中部或秘魯?shù)脑缙趥€體。
與克洛維斯文化個體的親緣關(guān)系在加利福尼亞的丘馬什地區(qū)比在美洲的任何其他取樣地區(qū)持續(xù)了幾千年。
對墨西哥西北部古代個體的分析表明,他們的祖先是最早的秘魯人。這表明,在12800年前的蒙大拿州克洛維斯文化之前,墨西哥的土著人有一個獨(dú)特的(秘魯)血統(tǒng),與加利福尼亞、巴西和智利的丘馬什地區(qū)的土著人不同。
遷移和合并的跡象
就在加利福尼亞的天主教傳教要塞被占領(lǐng)之前,丘馬什人居住在150個獨(dú)立的城鎮(zhèn)和村莊,人口超過25,000人。丘馬什人在整個地區(qū)講六種不同但密切相關(guān)的烏托-阿茲特克語。
猶他-阿茲特克語系長期以來一直是個謎,它從愛達(dá)荷州的肖松尼延伸到哥斯達(dá)黎加的皮皮勒,覆蓋了美國西南部一直到墨西哥。雖然這種語言是多樣的,有幾十種不同的版本,但這種語言的共同詞根一直困擾著研究人員,因為它尚未提供準(zhǔn)確的起源位置。
有許多被提議的烏托-阿茲特克人的家園,包括大盆地、加利福尼亞中央山谷、索諾拉沙漠、亞利桑那州南部和墨西哥中部和北部,每個模型都有不同的語言和考古證據(jù)。
這項研究通過地理和語言對個體進(jìn)行遺傳聚類,并與可能說Chumashan語、Uto-Aztecan語和Utian語的群體進(jìn)行聚類,找到了至少在大約5200年前古代和現(xiàn)代個體從墨西哥西北部向加利福尼亞州南部和中部大規(guī)模遷移的證據(jù)。
這一結(jié)果提高了這一運(yùn)動傳播烏托-阿茲特克語言的可能性,并記錄了玉米農(nóng)業(yè)傳播之前來自南方的重要移民時期。
在大約5200年前來自加利福尼亞中部太平洋叢林的最早個體和來自下加利福尼亞的古代個體之間發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)有力的遺傳關(guān)系。
這一結(jié)果進(jìn)一步支持了一個理論,即說早期語言的人曾經(jīng)分散在加利福尼亞的大部分地區(qū),該地區(qū)的人口被改變了遺傳和語言景觀的新移民所改變。
波利尼西亞人的聯(lián)系
沒有證據(jù)表明波利尼西亞人或澳大拉西亞人對古代加利福尼亞人和墨西哥西北部人有遺傳貢獻(xiàn)。這消除了過去一些基于丘馬什-托莫羅獨(dú)木舟結(jié)構(gòu)元素的共同相似性而將丘馬什人與夏威夷人聯(lián)系起來的嘗試。
Tomolo獨(dú)木舟通常由紅木板制成,捆扎或縫合在一起,可達(dá)30英尺長。夏威夷貢獻(xiàn)背后的原因源于丘馬什語中獨(dú)木舟的意思,有點(diǎn)類似于夏威夷語中“有用的樹”或紅杉的意思。紅木是夏威夷獨(dú)木舟的首選木材,盡管它必須被加利福尼亞和太平洋西北部的順風(fēng)和潮汐沖到岸上。
波利尼西亞進(jìn)口的想法忽略了一個事實,即丘馬什人居住在加利福尼亞海岸的群島上超過7500年,比夏威夷人到達(dá)夏威夷整整早6300年,比任何波利尼西亞人居住在一個島上早幾千年。甚至獨(dú)木舟相似處特有的技術(shù)也比夏威夷人早了幾百年。
由于美洲缺乏波利尼西亞基因,風(fēng)、水流和年表都不利于夏威夷人去丘馬什沿海地區(qū)旅游,所以可能根本沒有聯(lián)系。
新世界對舊世界
每當(dāng)談到古代美洲土著人時,就需要做一些家務(wù)。雖然在這個故事中使用了像帕索羅伯斯和加利福尼亞這樣的地名,但討論的時間范圍包括了在這些名稱被歐洲人指定之前很久的時間范圍。
這項研究涵蓋了一個時間框架,遠(yuǎn)在當(dāng)前的歐洲人到達(dá)歐洲或發(fā)展出一種歐洲語言之前,這種歐洲語言后來在歐洲語言中被稱為“新世界”
考慮到美洲在地理和科學(xué)文獻(xiàn)中經(jīng)常被稱為“新世界”,盡管其金字塔比埃及的更古老,并且有證據(jù)表明其文明早于古希臘、中國或任何現(xiàn)代歐洲人在歐洲的祖先,這是一個需要牢記的有用概念。