通過對(duì)動(dòng)物遺存開展動(dòng)物考古學(xué)研究以探討中國古代社會(huì)發(fā)展
（神秘的通過探討地球uux.cn報(bào)道）據(jù)中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)（呂鵬）：考古發(fā)掘出土的大量動(dòng)物遺存具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，動(dòng)物考古學(xué)者就是對(duì)動(dòng)通過研究動(dòng)物遺存以揭示人類、環(huán)境、物遺物考南京建鄴（按摩SPA上門服務(wù)）按摩vx《749-3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)動(dòng)物和社會(huì)之間的存開相互關(guān)系，以研究其所保存的展動(dòng)中國鮮活古代歷史。黨的古學(xué)古代十九大報(bào)告指出，“中國特色社會(huì)主義文化，研究源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。以此為指引，通過探討在剛剛過去的對(duì)動(dòng)2017年，中國動(dòng)物考古學(xué)繼續(xù)以資源、物遺物考技術(shù)和生業(yè)研究為切入點(diǎn)，存開通過對(duì)動(dòng)物遺存開展動(dòng)物考古學(xué)研究以探討中國古代社會(huì)的展動(dòng)中國發(fā)展。
研究成果廣泛專題研究深入
2017年度開展動(dòng)物考古學(xué)專題研究的古學(xué)古代論文發(fā)表近百篇，以生業(yè)、研究特定動(dòng)物、碳氮穩(wěn)定同位素的南京建鄴（按摩SPA上門服務(wù)）按摩vx《749-3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)研究為主，另涉及圖型圖像、馴化、祭祀、骨器等諸多方面。
生業(yè)研究在對(duì)具體遺址獲取動(dòng)物資源方式研究的基礎(chǔ)上，探討在特定時(shí)空范圍內(nèi)古代人類的生業(yè)方式。其中，張俊娜通過構(gòu)建基于生產(chǎn)可能性邊界理論的狩獵采集—農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)換模型，認(rèn)為技術(shù)、環(huán)境和人口等因素不同程度加速了中國北方生業(yè)方式從狩獵采集向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程；張弛認(rèn)為，龍山—二里頭文化時(shí)期自舊大陸西部傳來的作物和家畜傳入中國境內(nèi)后，在不同地區(qū)起到了不同的作用，但整體上對(duì)中國史前文化格局的改變起到了相當(dāng)大的作用；戴玲玲等在對(duì)安徽定遠(yuǎn)侯家寨遺址出土動(dòng)物遺存進(jìn)行鑒定的基礎(chǔ)上，認(rèn)為淮河中游地區(qū)史前居民在已經(jīng)開始飼養(yǎng)家豬的情況下，仍始終保持捕撈和漁獵的方式以補(bǔ)充和滿足肉食需求。
特定動(dòng)物的研究大體可分為兩個(gè)方面：一是對(duì)更新世遺址出土特定動(dòng)物遺存的形態(tài)學(xué)觀察、測(cè)量和描述；二是對(duì)特定動(dòng)物的使用及文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀。如劉思昭、江左其杲等分別對(duì)遼寧大連駱駝山金遠(yuǎn)洞遺址出土大斑鹿和埃楚斯堪熊化石的牙齒、角、骨骼等進(jìn)行了科學(xué)的描述和測(cè)量，并對(duì)其年代、分布和演化等進(jìn)行了討論；楊苗苗等對(duì)龍山文化晚期處于農(nóng)牧交錯(cuò)帶的陜西神木木柱柱梁遺址出土的羊骨材料進(jìn)行了較為詳細(xì)的研究，認(rèn)為家羊的消費(fèi)和利用程度要遠(yuǎn)高于中原農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)；借助于考古和歷史文獻(xiàn)資料，陳曉露對(duì)駱駝馴化的起源、傳入新疆地區(qū)的時(shí)間和途徑及在該地區(qū)的擴(kuò)散（特別是漢代以來的擴(kuò)散）及社會(huì)背景進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究。
碳氮穩(wěn)定同位素研究繼續(xù)發(fā)揮在生業(yè)研究中的重要價(jià)值。周立剛、陳相龍、張國文、司藝、蘭棟等學(xué)者就河南龍山時(shí)期墓葬、陜西神木神圪垯墚遺址、鮮卑人生業(yè)、河南安陽殷墟孝民屯肉食消費(fèi)、陜西淳化棗樹溝腦遺址等出土動(dòng)物遺存進(jìn)行碳氮穩(wěn)定同位素分析，揭示肉食消費(fèi)、喂飼策略、生業(yè)轉(zhuǎn)變及社會(huì)變化等。此外，該研究還深入到更新世真猛犸象攝食行為的研究中，研究認(rèn)為真猛犸象具有的獨(dú)特?cái)z食行為（食物來源較為穩(wěn)定且專門化程度較高）可能是它不能很好適應(yīng)更新世晚期環(huán)境和氣候變化而造成滅絕的動(dòng)因之一。對(duì)碳氮穩(wěn)定同位素方法的原理和應(yīng)用進(jìn)行反思也是一大亮點(diǎn)，尹粟等人的研究表明直腸癌患者的碳氮同位素值與其發(fā)病狀況密切相關(guān)，認(rèn)為“我即我食”是穩(wěn)定同位素分析的研究基石，但在實(shí)際應(yīng)用時(shí)要充分考慮生物個(gè)體的生理活動(dòng)、營養(yǎng)壓力和疾病等對(duì)數(shù)值的影響。
圖型圖像研究主要立足于其所屬動(dòng)物種屬及文化內(nèi)涵的解讀上。如羅運(yùn)兵等對(duì)楚墓出土鹿角實(shí)物與圖型進(jìn)行了系統(tǒng)觀察，種屬鑒定表明主要來自梅花鹿、少量來自麋鹿，澄清了已往的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。同時(shí)認(rèn)為，鹿角的種屬選擇與墓主身份等級(jí)密切相關(guān)，并簡要討論了楚地鹿角隨葬習(xí)俗的源起與流傳。
馴化研究繼續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)意義上的“六畜”。呂鵬等從動(dòng)物考古學(xué)和分子生物學(xué)研究出發(fā)，揭示了家養(yǎng)黃牛在距今5000年前后傳入中國境內(nèi)及在史前時(shí)期所發(fā)揮的作用。左豪瑞綜述了中國家羊的動(dòng)物考古學(xué)研究，并就推進(jìn)中國家羊研究在理論和方法上的具體操作進(jìn)行了展望。此外，劉莉等認(rèn)為應(yīng)特別關(guān)注食物的奢侈性消費(fèi)在動(dòng)植物馴化動(dòng)因當(dāng)中所起到的重要作用。
祭祀研究特別關(guān)注游牧地區(qū)祭牲的應(yīng)用。劉騻對(duì)內(nèi)蒙古中南部兩漢時(shí)期祭牲現(xiàn)象進(jìn)行解析，包曙光對(duì)四壩文化祭牲進(jìn)行研究，劉羽陽等對(duì)西北游牧地區(qū)先秦時(shí)期的頭蹄葬進(jìn)行分析，張國文對(duì)拓跋鮮卑葬牲習(xí)俗進(jìn)行探討。此外，也有學(xué)者對(duì)黃河、淮河流域埋葬豬下頜習(xí)俗進(jìn)行整合研究。
骨器研究呈現(xiàn)出兩個(gè)鮮明特點(diǎn)：一方面對(duì)骨器本身所做研究愈加精細(xì)，對(duì)骨料選用動(dòng)物種屬、部位、制作工藝等詳加研究，并借助于實(shí)驗(yàn)考古的方法復(fù)原制作流程，如張儉等對(duì)周原姚西居址鹿角鏃、楊苗苗對(duì)關(guān)桃園遺址的骨器等的原料和制作工藝進(jìn)行研究；另一方面從宏觀角度對(duì)制骨作坊和手工業(yè)及其生產(chǎn)性質(zhì)進(jìn)行考察，如袁廣闊等在對(duì)先商時(shí)期考古遺址出土骨器（含蚌器等）進(jìn)行系統(tǒng)考察的基礎(chǔ)上，對(duì)早商時(shí)期骨器手工業(yè)的生產(chǎn)、流通或分配進(jìn)行了專業(yè)考古學(xué)解讀。
學(xué)史研究在2017年度富有特色。王照魁以河南地區(qū)舊石器時(shí)代動(dòng)物考古學(xué)研究為重點(diǎn)，系統(tǒng)回顧了中國舊石器時(shí)代考古學(xué)研究的歷程、各階段代表性研究方法和成果。隨著《劍橋動(dòng)物考古學(xué)手冊(cè)》的出版，馬蕭林等重點(diǎn)介紹了中國新石器時(shí)代動(dòng)物考古學(xué)研究的成果和進(jìn)展，并指出，中國作為家養(yǎng)動(dòng)物起源中心地區(qū)之一，動(dòng)物考古學(xué)研究工作應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭M(jìn)一步重視和推進(jìn)。
統(tǒng)計(jì)方法的介紹主要是對(duì)數(shù)指數(shù)法（log size index）在動(dòng)物考古學(xué)中的應(yīng)用。對(duì)數(shù)指數(shù)法作為一種增加樣品量最有效的方法，已被國際學(xué)術(shù)界廣泛使用，余翀以新石器時(shí)代至青銅時(shí)代早期的中國黃牛屬動(dòng)物頭后骨骼的測(cè)量數(shù)據(jù)研究為實(shí)例，較為系統(tǒng)地介紹了其具體操作和應(yīng)用前景。
古DNA研究主要是對(duì)于中原地區(qū)古代黃牛所開展的分析和研究工作。蔡大偉的研究表明黃河流域古代家養(yǎng)黃牛馴養(yǎng)情況比較穩(wěn)定，其種屬為普通牛，近東起源的世系占統(tǒng)治地位表明其由近東傳入。
學(xué)術(shù)交流密切以課題帶動(dòng)研究
全國動(dòng)物考古學(xué)研討會(huì)已成為國內(nèi)動(dòng)物考古學(xué)學(xué)者之間每年進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的良好平臺(tái)。以公眾考古的形式推介動(dòng)物考古成為2017年度的一個(gè)亮點(diǎn)。新媒體推動(dòng)動(dòng)物考古學(xué)以更靈活、更通俗的形式推介學(xué)術(shù)活動(dòng)和最新成果，新設(shè)立“動(dòng)物考古”公眾號(hào)以多種形式宣傳動(dòng)物考古學(xué)術(shù)會(huì)議、動(dòng)植物考古基地、動(dòng)物考古最新研究成果等。
中國動(dòng)物考古“兩庫”包括標(biāo)本庫和數(shù)據(jù)庫。標(biāo)本庫收藏量大為增加，以中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所動(dòng)物考古研究室為例，本年度新增完整哺乳動(dòng)物標(biāo)本5具，其中包括揚(yáng)子鱷等珍貴品種，完成山東臨淄齊故城、內(nèi)蒙古遼上京等多處遺址的動(dòng)物考古學(xué)研究并有重點(diǎn)開展多學(xué)科研究工作。此外，數(shù)據(jù)庫建設(shè)發(fā)展迅速，以動(dòng)物考古實(shí)驗(yàn)室為例，現(xiàn)已建設(shè)動(dòng)物遺存鑒定原始數(shù)據(jù)庫共有120余個(gè)，現(xiàn)生動(dòng)物標(biāo)本基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫1個(gè)（數(shù)據(jù)2400余條），動(dòng)物考古學(xué)研究參考文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫1個(gè)（數(shù)據(jù)2000余條），動(dòng)物標(biāo)本3D數(shù)字化處理數(shù)據(jù)庫穩(wěn)步推進(jìn)，自然科學(xué)測(cè)試和分析數(shù)據(jù)庫正在建設(shè)中。
隨著動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)力度的加大，我國已設(shè)立動(dòng)物考古學(xué)研究部門或具有專職動(dòng)物考古學(xué)研究人員的科研院所共有29家，如中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、河南省文物考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院、中山大學(xué)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)學(xué)院、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院、中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所等。
動(dòng)物考古學(xué)研究人員及其團(tuán)隊(duì)的課題意識(shí)明顯提升，在考古學(xué)研究中發(fā)揮了不可或缺的重要作用。以2017年度國家社科基金項(xiàng)目為例，動(dòng)物考古學(xué)專門研究課題共立項(xiàng)4項(xiàng)，其中重大項(xiàng)目1項(xiàng)（“古DNA視角下的絲路文化交流研究”）、一般項(xiàng)目2項(xiàng)（“實(shí)驗(yàn)考古學(xué)支撐的華北及周邊地區(qū)磨制骨器技術(shù)發(fā)生模式探究”和“小型哺乳動(dòng)物考古技術(shù)的研究與實(shí)踐”）、青年項(xiàng)目1項(xiàng)（“淮河中游地區(qū)新石器時(shí)代的動(dòng)物利用和家畜飼養(yǎng)研究”）。同時(shí)，動(dòng)物考古學(xué)研究作為重要的組成部分，被納入相關(guān)課題的研究，如青年項(xiàng)目“冀西北地區(qū)新石器時(shí)代早中期的文化演進(jìn)與生業(yè)經(jīng)濟(jì)研究”等。（作者單位：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所）

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