文多蘭達(dá)木制陰莖。Credit: Newcastle University
（神秘的令人歷史地球uux.cn）據(jù)美國物理學(xué)家組織網(wǎng)（by Esmé Louise James, The Conversation）：一個肯定會讓你早上起床的頭條新聞——一個2000年前的古羅馬假陽具剛剛被發(fā)現(xiàn)。
這個16厘米長的滿意重慶外圍預(yù)約(外圍模特)外圍上門（電話微信181-8279-1445）高端外圍預(yù)約快速安排30分鐘到達(dá)木制陰莖最初于1992年在諾森伯蘭郡的羅馬文多蘭達(dá)城堡被發(fā)現(xiàn)。它最初被歸類為織補工具——一種用針和線修補織物的假陽具漫縫紉技術(shù)——可能是因為它是在一些服裝和工藝廢料旁邊被發(fā)現(xiàn)的。
然而，令人歷史在一系列“非常有趣的滿意討論”之后，研究人員已經(jīng)決定這個工具的假陽具漫真正目的是少一點該死，多一點該死。令人歷史
“我必須承認(rèn)，滿意我的假陽具漫一部分認(rèn)為這是一個陰莖，這是令人歷史不言而喻的，”紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)考古學(xué)高級講師羅布·柯林斯說，滿意他是假陽具漫重慶外圍預(yù)約(外圍模特)外圍上門（電話微信181-8279-1445）高端外圍預(yù)約快速安排30分鐘到達(dá)《爆料》一文的合著者。“我不知道是令人歷史誰把它輸入了目錄。也許是滿意有人對此感到不舒服，或者認(rèn)為羅馬人不會做這種傻事。”
在古羅馬，陽具是力量的有力象征，用來祈求生育和辟邪。即便如此，研究人員對宣布這個陰莖狀物體僅用于裝飾目的持懷疑態(tài)度——主要是因為它在結(jié)束時明顯更光滑，表明它在那個時代被很好地用于一些未確定的目的。
28000年前的假陽具和著名的霍勒
雖然這個標(biāo)題可能會讓許多人感到震驚，但那些更熟悉古代文明性生活的人知道，這個有2000年歷史的假陽具在性玩具和艾滋病的悠久歷史中幾乎沒有什么影響力。
在人類發(fā)明史上，這是最古老、持續(xù)時間最長的工具之一。根據(jù)我們目前的估計，已知最古老的假陽具至少可以追溯到28000年前。它是由圖賓根大學(xué)的一組研究人員在2005年探索著名的Hohle Fels洞穴(靠近德國斯瓦比亞汝拉地區(qū)的烏爾姆)時發(fā)現(xiàn)的。
在將所有14個碎片拼湊在一起后，他們留下了一個20厘米長，3厘米寬的粉砂巖物體，注定是類似的考古爭論的主題。
然而，正如首席研究員尼古拉斯·科納德所說，該物體獨特的形狀和頂部周圍的蝕刻環(huán)是“男性生殖器的象征性代表”。相比之下，研究人員注意到，這個物體最后被高度拋光，表明它被很好地使用過。
雖然這個粉砂巖陰莖肯定是最古老的可疑性玩具，但它遠(yuǎn)不是古代世界的唯一發(fā)現(xiàn)。歐亞大陸的考古發(fā)現(xiàn)揭示了公元前40，000-10，000年疑似假陽具的存在。
瑞典莫塔拉的一個中石器時代遺址出土了一個有4000-6000年歷史的模型，同時在巴基斯坦也發(fā)現(xiàn)了同一時期的類似模型。在土耳其，可以追溯到公元前6世紀(jì)的生殖器雕塑已經(jīng)被確認(rèn)。
哈利·利伯曼的研究表明，雙頭假陽具的歷史至少可以追溯到13000-19000年前。這些發(fā)現(xiàn)中的一個共同點是陰莖的形狀、蝕刻的環(huán)和光滑的末端，表明了某種用途。

古代的雙頭假陽具。Credit: The China Museum of Sex
木頭耶穌做什么？圣經(jīng)假陽具和古典玩具
我們對假陽具的了解不僅僅局限于有趣的考古發(fā)現(xiàn)。我們在古代世界的一系列藝術(shù)和文學(xué)作品中看到了假陽具的證據(jù)。
假陽具在阿里斯托芬的喜劇《利西斯特拉特》(公元前411年)中扮演了重要角色。為了結(jié)束伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，Lysistrata指示交戰(zhàn)城市的婦女拒絕向她們的丈夫和情人提供性好處，直到男人們進(jìn)行和平談判。為了防止他們自己的挫敗感，她指示他們同時用他們的“八指皮革假陽具…作為我們可憐的陰道的一種肉體替代品”來滿足他們的需求。
然而，假陽具的第一次文學(xué)亮相甚至可能超過古希臘。事實上，第一次文學(xué)上提到假陽具被認(rèn)為發(fā)生在《舊約》中。在以西結(jié)書16:17中，神斥責(zé)耶路撒冷的百姓，因為他們「拿了神賜給他們的金銀」，造了「陰莖像，與他們行淫」。
根據(jù)神學(xué)家兼經(jīng)文翻譯丹·麥克萊倫(Dan McClellan)的一段視頻，用來描述這種通奸行為的原始動詞是“zanah”，在希伯來圣經(jīng)中經(jīng)常以隱喻的方式使用，指的是崇拜其他神靈——象征性地與以色列的上帝通奸。
雖然這段話可以被解讀為隱喻性的“陰莖形象”的私通，但他指出，從字面上解釋這段話也是非常合理的。以西結(jié)書描述了許多令人震驚的性瞬間，所以很有可能以色列人被描繪成與假陽具通奸，以此來說明他們有多墮落。
在羅馬的時候…
考慮到相當(dāng)長的假陽具歷史，我們?yōu)槭裁匆P(guān)心古羅馬人也在探索木頭提供的所有樂趣呢？
人們很容易記住古羅馬是一個有時令人驚訝的性開放的地方。游客們涌向龐貝城的遺址，欣賞雕刻在墻上和人行道上的陰莖，探索保存完好的妓院，并觀看保存在墻上的高度色情的藝術(shù)。然而，盡管有令人震驚的臥室癖好的故事和證據(jù)，我們還沒有找到一個真人大小的羅馬假陽具——直到現(xiàn)在。
這是第一次在這個被認(rèn)為是色情行為天堂的地方發(fā)現(xiàn)無實體的木制陰莖。這也是值得注意的，因為木制物品很少存活。雖然這個陰莖現(xiàn)在的尺寸是16厘米，但它很可能曾經(jīng)更大，并且隨著年齡的增長而萎縮。
還應(yīng)該記住，將物體歸類為假陽具并不一定等同于性解放和性愉悅。
正如柯林斯所說:“有時它們(假陽具)并不總是用于娛樂……它們也可能是折磨人的工具，所以我非常注意使用性玩具這個術(shù)語。希望這就是它的用途。這是最令人興奮和最有趣的可能性。”
雖然我們的木制朋友目前還沒有定論，但這個16厘米的陰莖形象至少已經(jīng)從縫紉工具的分類中解放出來了。考慮到我們對性玩具歷史的了解，以及我們對古羅馬人性生活的了解，這個陽具很可能很快就會在28000年的假陽具歷史中找到自己的位置。

(責(zé)任編輯：休閑)