當小白鼠一次又一次地在企圖逃跑的屢敗屢戰(zhàn)時候受到玻璃板的阻礙后，它屈服了，故事匐在籠里，屢敗屢戰(zhàn)廣州同城上門外圍上門外圍女（電話微信180-4582-8235）提供頂級外圍女上門，可滿足你的一切要求被動地忍受著電擊的故事折磨……

　　在歷史上有一個很有名的故事，說的屢敗屢戰(zhàn)是一個在外與敵國作戰(zhàn)的將軍，因為種種原因總是故事吃敗仗。在又一次被敵人打敗過后，屢敗屢戰(zhàn)他急奏天子，故事一方面報告狀況，屢敗屢戰(zhàn)一方面尋求對策，故事廣州同城上門外圍上門外圍女（電話微信180-4582-8235）提供頂級外圍女上門，可滿足你的一切要求要求援兵。屢敗屢戰(zhàn)他在奏折上有一句話是故事“臣屢戰(zhàn)屢敗，……”。屢敗屢戰(zhàn)

　　他的故事上司看到這個奏折，覺得不妥，屢敗屢戰(zhàn)于是拿起筆來，將奏折上的這句話改為“臣屢敗屢戰(zhàn)……”，原字未動，僅僅是順序的改變，頓時將原本敗軍之將的狼(wolf)狽變?yōu)橛⑿鄣陌僬鄄粨稀?/p>

　　這里我們不體貼這個故事表達的權(quán)謀方面的含義，我們探究的是為什么“屢戰(zhàn)屢敗”會傳達給人失敗和痛苦的感覺，而“屢敗屢戰(zhàn)”則帶給人希望。

　　心理學家曾經(jīng)做過一個有點殘忍的實驗：將小白鼠放到一個有門的籠子里，籠子的底是金屬的，然后，給籠子底通低電流，使小白鼠受到雖然不致命，但是會引起相當痛楚的電擊。

　　如果將籠子門打開，小白鼠會馬上跑出籠子以逃避電擊。但如果用一個玻璃板將籠子門堵住，那么小白鼠在碰到電擊往外跑的時候，就會在玻璃板上撞一下，然后被擋返來。重復給籠子底通電，使小白鼠一次又一次地在企圖逃跑的時候受到玻璃板的阻礙。最終，小白鼠學會了屈服，它匐在籠子里，被動地忍受著電擊的折磨，完全放棄了逃跑的企圖。

　　這時，縱然籠子門上的玻璃板移走，而且讓小白鼠的鼻子從門伸出籠外，它也不會自動逃離籠子，而是放棄所有努力，絕望而被動地忍受著痛苦。小白鼠的這種狀況，在心理學上被稱為“習慣性無助”。

　　習慣性無助是描述植物--包括人在內(nèi)--在愿望多次受到挫折以后，顯示出來的絕望和放棄的態(tài)度。這時的基本心理歷程是退縮和放棄，對人來說，另有自我嫌疑、自我否定和自我設限等，使人變得悲觀絕望、聽天由命，聽任外界的擺布，任自己的命運伴伴隨著外力的強弱而波動起伏。

　　有人可能認為，人和小白鼠不一樣，人如果看到有得救的希望，不會連試都不肯試一試。這個結(jié)論在類似剛才那個實驗的狀況下大概是成立的，但是換一種狀況，許多人的顯示卻和小白鼠有驚人的相似。當我們說“理想已經(jīng)被現(xiàn)實磨平了”的時候，當我們說“現(xiàn)實帶給我的是一次次打擊，我終于放棄”的時候，我們的顯示就是“習慣性無助”。

　　命運之神也許可以像實驗者對待小白鼠那樣操縱著我們，然而人卻不一定要像老鼠(mouse)一樣在世。人可以思考，更主要的，人可以通過把握自己的情感和意志來征服命運。這是人性燦爛的地方，是人類英雄主義的根本特征之一。正是有這樣的代價，“屢戰(zhàn)屢敗”和“屢敗屢戰(zhàn)”的含義才會有這樣巨大的差別。

　　做不做一個屢敗屢戰(zhàn)的斗士，其實是視乎你的抉擇。因為許多時候，我們就像那只小白鼠--玻璃板其實不是擋在籠子門口，而是擋在它的心里。