《Tel Aviv》：研究表明古代猶太人通常在圣經(jīng)禁止某些魚類食物的時間里吃非猶太魚
（神秘的地球uux.cn報道）據(jù)cnBeta：外媒報道，一項發(fā)表在同行評議雜志《Tel Aviv》上的明古某魚研究表明，古代猶太人通常在圣經(jīng)禁止某些魚類食物的代猶杭州外圍大圈伴游（微信189-4469-7302）真實上門外圍上門外圍女快速安排90分鐘到達時間里吃非猶太魚 。這一發(fā)現(xiàn)為今天許多猶太人仍然遵守的太人通常太魚《舊約》飲食法的起源提供了新的線索。這些規(guī)定中包括禁止食用任何缺乏魚鱗或魚鰭的圣經(jīng)時間魚種。
該研究報告分析了來自以色列和西奈半島30個考古遺址的類食里吃古代魚骨，這些魚骨可以追溯到從青銅時代晚期（公元前1550-1130年）到拜占庭時期（公元前640年）結束的非猶2000多年間。
作者表示，究表禁止這些結果要求我們重新思考這樣的明古某魚假設：長期堅持的傳統(tǒng)是《希伯來圣經(jīng)》前五卷中概述的食物法的基礎。
阿里爾大學的代猶Yonatan Adler說：“對無鰭和無鱗魚的禁令偏離了長期的猶太飲食習慣。盡管非猶太魚經(jīng)常出現(xiàn)在猶太人的太人通常太魚杭州外圍大圈伴游（微信189-4469-7302）真實上門外圍上門外圍女快速安排90分鐘到達菜單上，但《圣經(jīng)》作者似乎還是圣經(jīng)時間禁止這種食物。沒有理由認為這種禁令的類食里吃根源是一種古老而普遍的飲食禁忌。”
《舊約》是非猶在不同時期撰寫的，從公元前586年耶路撒冷被毀之前的究表禁止幾個世紀開始，一直到希臘化時代（公元前332-63年）。有一組經(jīng)文重復了兩次，禁止食用某些種類的魚。
《利未記》中說“水里一切沒有鰭和鱗的東西，都是你們所厭惡的。”《申命記》規(guī)定：“......凡沒有鰭和鱗的，你們不可吃，那是你們不潔凈的。”在這兩份文件中，提及的內容緊接著禁止“不潔”的豬，這一點得到了學者們的廣泛關注。然而，直到現(xiàn)在，人們還沒有對海鮮禁令的起源和早期歷史進行詳細的探討。
本研究中的作者試圖發(fā)現(xiàn)禁魚令最初出現(xiàn)的時間和方式，以及它是否早于編輯《舊約》經(jīng)文之前實行的早期禁忌。他們還試圖確定該規(guī)則被遵守的程度。
研究合著者、海法大學的Omri Lernau分析了來自黎凡特南部幾十個遺址的數(shù)千條魚的殘骸。在許多可追溯到鐵器時代（公元前1130-586年）的猶太遺址，骨頭組合包括相當比例的非猶太教魚類遺骸。另一個關鍵的發(fā)現(xiàn)是，在波斯時代（公元前539-332年），耶路撒冷有非猶太魚消費的證據(jù)。
在羅馬時代及以后的猶太定居點，非猶太魚骨大多不存在。作者指出，這個后期的零星非猶太魚骨可能表明“猶大人有某種程度的不守法行為”。
作者現(xiàn)在打算分析這個時間段內的更多魚，以確定猶大人何時開始避免食用無鱗魚，以及這一禁令的嚴格程度。
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