|
人們看慣了日升月落，寬容春秋代序；習(xí)慣了一年四季春夏秋冬的開(kāi)心冷暖世象。世間天地萬(wàn)物的過(guò)生V型《189=4143》重慶外圍女服務(wù)提供外圍女小姐上門(mén)服務(wù)快速安排人到付款改變，卻很難看淡人間的寬容悲歡離合，情仇恩怨，開(kāi)心更難將傷心惆悵看得風(fēng)清云淡。過(guò)生過(guò)了許多年的寬容改變以后，我們要將開(kāi)心安閑當(dāng)成一種習(xí)慣。開(kāi)心 我們每個(gè)人在日常生活中開(kāi)心與不開(kāi)心，過(guò)生一天都要過(guò)24個(gè)小時(shí)，寬容何不開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)每一天呢？開(kāi)心因?yàn)闀r(shí)間對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，不管你是過(guò)生什么人，一天同樣擁有24小時(shí)，寬容做人要活的開(kāi)心瀟灑些，要學(xué)會(huì)主宰自己的過(guò)生命運(yùn)。所以就要看你怎樣去度過(guò)了，當(dāng)然沒(méi)有哪個(gè)人在面對(duì)煩惱和憂愁時(shí)還會(huì)開(kāi)心的一笑，因?yàn)槭篱g上有人貧窮有人富貴，這都是V型《189=4143》重慶外圍女服務(wù)提供外圍女小姐上門(mén)服務(wù)快速安排人到付款因果干系。先賢說(shuō)：“禍福無(wú)門(mén)，唯人自招；善惡之報(bào)，如影隨行。”有人生活好，有人生活不好，這是每個(gè)人的福報(bào)不同。俗話說(shuō)人比人氣死人。因此我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，常言道：“比上不足，比下有余。”我們要能夠保持樂(lè)觀、開(kāi)朗、平靜的心態(tài)，善于減緩一切壓力，消弭一切煩惱。俗話說(shuō)：退一步天南地北，忍一時(shí)驚濤駭浪。佛教也講：禪心清凈境，無(wú)心萬(wàn)事寬。因?yàn)槿套尣皇侨跽撸怯行貞训拇蠖恰＿@樣我們就可以在最短的時(shí)間內(nèi)去調(diào)整自己的心態(tài)。要知道傷心、煩惱、怨恨、憂愁不是減緩問(wèn)題的好法子。 因此我們要學(xué)會(huì)寬容。相傳現(xiàn)代有位老禪師，一晚在禪院里散步，突見(jiàn)墻角邊有一張椅子，他一看便知有人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。不久，果然有一小和尚翻墻返來(lái)，陰郁中踩著老禪師的脊背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)張皇失措，瞠目結(jié)舌。出人預(yù)料的是，師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)夜深天涼，快去多穿一件衣服吧。儒家講：地勢(shì)坤，正人以厚德載物。意思是地勢(shì)柔順，正人當(dāng)以寬厚之德，容載天地萬(wàn)物。所以人要常常抱著寬容的心態(tài)，才能更好的感染人，教育人。于是我們要學(xué)會(huì)開(kāi)開(kāi)心心活到老，輕輕松松過(guò)一生。要有這樣的心態(tài)時(shí)時(shí)候刻提醒自己，我們應(yīng)該開(kāi)心地度過(guò)每一天，因?yàn)樗腥硕枷Ｍ约旱娜兆幽苓^(guò)的好一點(diǎn)，雖然不能從物質(zhì)上滿足自己，但是要學(xué)會(huì)彌補(bǔ)自己心靈上的空虛。每個(gè)人都擁有自己內(nèi)在的思想，有自己的愛(ài)好和興趣，只要自己有真正喜歡做的事，你就在任何狀況下，都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。所以人要有理想，要有志向，一旦發(fā)現(xiàn)要做的事兒符合自己的理想和志向，你就一定抓緊時(shí)間把它做好，盡量做得更完美，讓自己寫(xiě)意，也要讓別人寫(xiě)意，這才是我們實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)頭。因?yàn)槿说纳怯邢薜模σ彩怯邢薜模心丫ν跺e(cuò)地方，那就會(huì)一事無(wú)成，終生遺憾。 人世間的一切名利都是虛幻不實(shí)，轉(zhuǎn)變無(wú)常的；不要執(zhí)著這些名利。真正的名利是一個(gè)人的心底善良，人們說(shuō)你好，這才是最好的名；生活輕松，心情愉快，開(kāi)開(kāi)心心，身體康健，這就是最大的利。因?yàn)樯眢w才是你自己的本錢。沒(méi)有身體，什么事都干不成。俗話說(shuō)的好，有錢難買人開(kāi)心；香港人口頭常說(shuō)，最要緊是開(kāi)心；北京人常說(shuō)，在世就要快樂(lè)；所以佛教也講，人在世就要放下安閑。這幾句話看起來(lái)大同小異，但仔細(xì)領(lǐng)會(huì)卻各有含義。開(kāi)心是精神層面的，是心里的運(yùn)動(dòng)。快樂(lè)向那邊去找？而現(xiàn)在人似乎更多在于外求。不管內(nèi)求，外求，開(kāi)心與快樂(lè)都是人的一種心理狀況，這種心理狀況的存在更是一種社會(huì)的存在。也就是說(shuō)，人不可能脫離了社會(huì)，孤獨(dú)存在。人的所思所想、所言所行、所知所感、乃至人的一切美德都只能是通過(guò)社會(huì)、通過(guò)人與人之間的交往、聯(lián)系而體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人的快樂(lè)和幸福，恐怕也只能來(lái)源于同他人的交往和聯(lián)系，在人與人的干系、人與社會(huì)的干系中才能品嘗幸福，感受快樂(lè)。 人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)完善自我的歷程，但是總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)。總之，人生如夢(mèng)，人生順少逆多，一輩子不輕易，千萬(wàn)不要總是跟別人過(guò)不去，更不要跟自己過(guò)不去，有人說(shuō)看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠。想一下也是，因?yàn)槊總€(gè)人的素質(zhì)不同、出身背景、受教育程度、受社會(huì)影響都是不一樣的，在你看不慣別人的同時(shí)，是否別人也看不慣你呢？古德云：“常思見(jiàn)己過(guò)，莫談他人非。” 人要學(xué)會(huì)靜心，要知道人生最美的境界是在靜心中達(dá)成的，人生最大的困惑就是在靜心中減緩的。所以佛教提倡靜坐，最為主要的是在靜坐中勤修“戒定慧”熄滅“貪嗔癡”，因戒生定，因定發(fā)慧。有了聰明一切事兒都曉暢。 開(kāi)心是一種覺(jué)悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)：人能夠活得無(wú)憂無(wú)愁，沒(méi)有煩惱，心無(wú)掛礙，你就會(huì)感悟到世間上最鮮艷的表情就是開(kāi)心微笑，因此人要擁有一顆樂(lè)觀的心態(tài)是最主要的。但愿眾生能夠“開(kāi)開(kāi)心心過(guò)一生，自安閑在活到老”。 |